PICICA - Blog do Rogelio Casado - "Uma palavra pode ter seu sentido e seu contrário, a língua não cessa de decidir de outra forma" (Charles Melman) PICICA - meninote, fedelho (Ceará). Coisa insignificante. Pessoa muito baixa; aquele que mete o bedelho onde não deve (Norte). Azar (dicionário do matuto). Alto lá! Para este blogueiro, na esteira de Melman, o piciqueiro é também aquele que usa o discurso como forma de resistência da vida.
Deputado quer revogar leis da Umbanda, Candomblé e Orixás
O deputado estadual Edson Albertassi apresentou, nesta quarta-feira (08/09), um projeto de lei revogando as leis que declaram a Umbanda, o Candomblé e os dias de Iemanjá, Nanã, Iansã e Oxum como patrimônio imaterial do Estado do Rio de Janeiro.
As leis são de autoria do deputado estadual Átila Nunes, que tem uma atuação voltada para os interesses dos umbandistas.
As leis do Dia de Iemanjá e do Dia de Oxum foram aprovadas pelos deputados em 2009 e início de 2010. Edson Albertassi quer a sua revogação
De acordo com o deputado Albertassi, estas leis ferem a Constituição Federal: “Não é correto que o Estado Laico e Democrático transforme religiões e festividades religiosas em patrimônio imaterial”.
Edson Albertassi diz que as leis do deputado estadual Átila Nunes impedirão a pregação eloqüente de pregadores pentecostais, testemunhos de ex-macumbeiros e cultos de libertação possam ser atingidos.
Segundo o deputado Albertassi, "no Brasil, há uma mistura sobre os conceitos de cultura e religião. Precisamos separar estas duas questões, porque sob o viés de “cultura, algumas religiões vêm sendo beneficiadas pelo poder público em detrimento das outras”.
Segundo Albertassi, foi assim que muitas leis beneficiando a Umbanda foram aprovadas na Assembléia Legislativa pelo meu colega deputado Átila Nunes. "Não se trata de nada pessoal contra ele, mas sim contra a Umbanda e o Candomblé, que não podem se igualar aos evangélicos, este sim, verdadeiros religiosos que não se baseiam em vodus e manifestações questionáveis"
Albertassi reconhece o trabalho de décadas "do deputado estadual Átila Nunes em defesa de sua seita, mas existe um limite nas suas ações de reconhecimento e na busca de igualdade de tratamento da Umbanda e do Candomblé com as religiões cristãs".
Centros de Referência contra homofobia, intolerância religiosa e discriminação a portadores de HIV ganham estrutura pioneira no Brasil
Portadores do vírus HIV, vítimas de preconceito e intolerância religiosa e o público LGBT – lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais – ganharão uma estrutura pioneira no país para a defesa e a promoção das suas causas. A partir de julho, um andar inteiro no prédio da Central do Brasil, onde fica a sede da Secretaria de Estado de Segurança Pública, abrigará diversos centros de referência que darão apoio psicológico e jurídico e terão auditório para seminários, workshops e cursos profissionalizantes.
O espaço, com área total de 1.500 metros quadrados, foi doado pela Secretaria de Segurança para a Superintendência de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos (SuperDir), órgão subordinado à Secretaria de Estado de Assistência Social e Direitos Humanos. Totalmente reformado, após seis meses de obras, e projetado de acordo com as necessidades dos diferentes segmentos-alvo, o local tem sinalização visual para facilitar a mobilidade das pessoas, salas de atendimento para aconselhamento e orientação psicológica, um auditório multifuncional, com 200 lugares e uma sala de telemarketing, onde funcionará o Disque LGTB, 24 horas por dia, com 14 atendentes, para denúncias e atendimento às vítimas de violência e discriminação.
– Já pesquisei em várias partes do Brasil e da América Latina e não há nada igual ao que criamos com essa estrutura. É um marco para a luta pelos direitos LGBT, pela liberdade religiosa e contra a intolerância, no Rio de Janeiro e no Brasil – diz Cláudio Nascimento, Superintendente de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos.
O Secretário Estadual de Assistência Social e Direitos Humanos, Ricardo Henriques, destaca a importância da abordagem integrada e técnica que será feita no novo espaço, pois o projeto pretende não só levar atendimento a seu público-alvo, como também produzir conhecimento. Já estão previstos para este ano 32 cursos e seminários. A capacitação na área de cidadania incluirá a formação de 3.500 policiais.
Centro de Referência de Promoção da Cidadania LGBT. Créditos: Marino Azevedo
A equipe da superintendência será composta por 125 funcionários, que prestarão os seguintes serviços:
Centro de Referência de Promoção da Cidadania LGBT– defesa e apoio jurídico, psicológico e social a vítimas de discriminação e violência a LGBT.
Disque Cidadania LGBT– Tel.: 0800 0234567, 24 horas por dia, para denúncias e atendimento às vítimas de violência e discriminação.
Comissão Processante para o Cumpra-se da Lei 3406, de autoria do Carlos Minc, que pune a discriminação contra LGBT, e da Lei 3559, de Sérgio Cabral, contra a discriminação a pessoas portadoras do vírus HIV.
Núcleo de Monitoramento de Crimes contra LGBT
Centro de Referência de Promoção da Liberdade Religiosa e Contra a Intolerância, defesa e apoio jurídico, psicológico e social. Parceria com o governo federal.
Centro de Referência de Promoção dos Direitos das Pessoas Vivendo com HIV-Aids e pessoas discriminadas por outras doenças, defesa e apoio jurídico, psicológico e social. Parceria com a Secretaria Estadual de Saúde.
Centro de Documentação e Informação LGBT, implantação do primeiro arquivo público no estado sobre o tema
Conselho Estadual dos Direitos da População LGBT, formado por representantes da secretarias estaduais e também representantes do movimento
Centro de Formação de Cidadania e Diversidades, promoção de seminários, oficinas e cursos: Noções de Cidadania; Sexualidade e Direitos Humanos, voltados principalmente para gestores públicos. Outros cursos: Teatro, Turismo, Estética, Produção de Eventos, Relações Públicas e Administração, com a finalidade de capacitação e colocação no mercado de trabalho.
Rio sem Homofobia
Também ficará sediada no mesmo espaço a gestão institucional do programa Rio Sem Homofobia, que realizará ações estratégicas de apoio a projetos de fortalecimento de instituições públicas e não-governamentais que atuam na promoção da cidadania LGBT e no combate à homofobia. Para a realização dessas ações, o Governo do Estado investe R$ 7 milhões por ano, sendo R$ 1,5 milhão repassado pelo Governo Federal.
Equipe da SuperDir | Seasdh com Movimento LGBt fluminense. Créditos: Marino Azevedo
Participam das ações do Programa Rio Sem Homofobia, da Secretaria de Assistência Social e Direitos Humanos, mais 11 Secretarias do Governo do Estado do Rio: Educação, Segurança Pública, Cultura, Turismo, Esporte e Lazer, Saúde, Assistência Social e Direitos Humanos, Trabalho e Renda, Ambiente, Casa Civil, Administração Penitenciária e Ciência e Tecnologia.
– Estamos quebrando preconceitos e superando barreiras ao combater a violência e a intolerância contra uma parte da população que durante muito tempo ficou marginalizada. Com um trabalho sério e inovador, estamos no caminho certo para construir uma sociedade mais justa e fraterna, e um estado que dá a todos os seus cidadãos os mesmos direitos – afirma o governador Sérgio Cabral.
Procuradoria processa Record e Gazeta (...) As emissoras exibem programas da Igreja Universal (...) que associam expressões como "encosto", "demônios", "espíritos imundos" e "feitiçaria" a religiões de origem africana, quando intercalam essas palavras com o termo "macumba". (...)
Os piores dentre os ignorantes são aqueles que desconhecem a própria ignorância. Aqueles que se deixam instruir desvencilham-se da ignorância, e principalmente, do preconceito, essa erva daninha que tanto prejudica e retarda a evolução dos homens de boa vontade. Benditos os que instruem, pois ajudam a espalhar a luz onde ainda há trevas. Vamos conhecer então a sublimidade e a beleza que há na Macumba, na Umbanda, e no Candomblé.
Dalai Lama: A melhor religião é a que mais te aproxima de Deus. É aquela que te faz melhor, que te faz mais compassivo, que te faz mais sensí¬vel, mais desapegado, mais amoroso, mais humanitário, mais responsável.
O Espírito da Verdade: A melhor doutrina é a que melhor satisfaz ao coração e à razão, e que mais elementos tem para conduzir o homem ao bem. (Livros dos Médiuns Allan Kardec - Capítulo XXVII - Item 302).
Santo Agostinho: O verdadeiro homem de bem é aquele que pratica a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza.Se ele interroga sua consciência sobre seus próprios atos,pergunta se não violou essa lei, se não praticou o mal, se fez todo o bem que podia, se desperdiçou voluntariamente uma ocasião de ser útil, se ninguém tem do que se queixar dele, pergunta, enfim, se fez aos outros tudo o que desejava que os outros fizessem por ele. (O Evangelho Segundo o Espiritismo Allan Kardec - Capítulo XVII, Item 3).
Gandhi: Uma vida sem religião é como um barco sem leme.
Macumba - Wikipedia, a enciclopédia livre da Internet http://pt.wikipedia.org/wiki/Macumba
A primeira definição de Macumba que se encontra em qualquer dicionário é de: antigo instrumento musical de percussão, espécie de reco-reco, de origem africana, que dá um som de rapa (rascante); e Macumbeiro é o tocador desse instrumento.
O conceito da Macumba está tão arraigado na cultura popular brasileira, que são comuns expressões como "xô macumba" e "chuta que é macumba" para demonstrar desagrado com a má sorte. As superstições nesse sentido são tão grandes, que até mesmo para a Copa do Mundo foram criados sites para espantar o azar.
Popularmente, a palavra Macumba é utilizada para designar genericamente os cultos sincréticos (mistura de elementos culturais) afro-brasileiros derivados de práticas religiosas e divindades dos povos africanos trazidos ao Brasil como escravos, tais como os Bantos, como o Candomblé e a Umbanda.
(o texto completo está disponível no endereço acima)
Umbanda - Wikipedia, a enciclopédia livre da Internet http://pt.wikipedia.org/wiki/Umbanda
Umbanda é uma religião formada dentro da cultura religiosa brasileira que sincretiza elementos vários, inclusive de outras religiões como o Catolicismo, o Espiritismo e as religiões afro-brasileiras.
Os conceitos aqui relatados podem diferir em alguns tópicos por se tratar de uma visão generalista e enciclopédica. Por se tratar de um conjunto religioso com várias ramificações, as informações aqui expostas buscam informar aos leitores da forma mais abrangente possível e sem discriminação ou preconceitos, pois todas as "Umbandas" têm suas razões de existir e de serem cultuadas.
História e sincretismo
As raízes da Umbanda são difusas. Existem diversas ramificações onde podemos encontrar influências indígenas (Umbanda de Caboclo), Africanas (Umbandomblé, Umbanda Traçada) e diversas outras de cunho esotérico (Umbanda Esotérica, Umbanda Iniciática). Existe também a "Umbanda Popular", onde encontraremos um pouco de cada coisa ou um cadinho de cada ancestralidade, onde o sincretismo (associação de Santos Católicos aos Orixás Africanos) é muito comum.
(o texto completo está disponível no endereço acima)
Candomblé - Wikipedia, a enciclopédia livre da Internet http://pt.wikipedia.org/wiki/Candomble
Candomblé, culto dos orixás, de origem totêmica e familiar, é uma das religiões afro-brasileiras praticadas principalmente no Brasil, pelo chamado povo do santo, mas também em outros países como Uruguai, Argentina, Venezuela, Colômbia, Panamá e México. Na Europa: Alemanha, Itália, Portugal e Espanha.
A religião que tem por base a anima (alma) da Natureza, sendo portanto chamada de anímica, foi desenvolvida no Brasil com o conhecimento dos sacerdotes africanos que foram escravizados e trazidos da África para o Brasil, juntamente com seus Orixás/Inquices/Voduns, sua cultura, e seu idioma, entre 1549 e 1888. Candomblé
(o texto completo está disponível no endereço acima)
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Blog do CAIC informa
Ato em Belém lembra Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa
COMITÊ INTER-RELIGIOSO PROMOVE ATO POÉTICO-POLÍTICO-RELIGIOSO DIA 24 DE JANEIRO, DOMINGO, PELA MANHÃ, NA PRAÇA DA REPÚBLICA
O Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa, 21 de janeiro, foi instituído pela Presidente da República, com a Lei 11.635, em 27 de dezembro de 2007, também homenagem em Mãe Gilda, Sacerdotisa Afro-Religiosa, que morreu de infarto por ter tido sua foto associada à charlatanismo, sendo vítima de intolerância religiosa. Mãe Gilda faleceu no dia 21 de janeiro de 2000, aos 64 anos.
No mês dos 394 anos de aniversário da cidade de Belém vai acontecer o primeiro Ato de Combate à Intolerância religiosa realizado pelo Comitê Interreligioso do Pará. A ação faz parte do Calendário nacional de lutas e será realizada no dia 24 de janeiro, de 9h às 12h no Anfiteatro da Praça da República.
O ponto de partida na organização do movimento interreligioso se deu com a campanha a favor da proibição do comércio de arma de fogo e munição no Referendo de 2006. Um grupo diversificado de representações religiosas, junto com outros movimentos sociais e entidades de luta pelos direitos humanos, promoveu celebrações interreligiosas e ações articuladas a favor do SIM à proibição da comercialização de armas de fogo e a favor da disseminação da cultura de paz. Desde então, ainda que sem planejamento, o movimento interreligioso continuou se encontrando em outras atividades de promoção e respeito à diversidade e de denúncia das injustiças sociais e intolerância religiosa;
Atualmente em fase mais consolidada com 24 representações religiosas, o Comitê vem assumindo frentes de lutas como referência na defesa dos direitos humanos e liberdade religiosa, cumprindo sua missão que é a de promover o diálogo interreligioso para incentivar a cultura de justiça e da paz. A luta pela tolerância e diálogo entre as religiões produz a cultura de paz e novas relações de respeito e fraternidade.
A programação para o dia 24 tem início com:
- Uma concentração com chamada publica no entorno da praça com panfletagem, música, etc.,
- Cortejo: “Ato de Combate à Intolerância Religiosa” com chegada ao Anfiteatro
- Reverência ao Centro Sagrado com símbolos das diversas religiões.
- Abertura oficial com os representantes religiosos
- Banquete de poemas interreligiosos;
- Fala do representante da Comissão de Direitos Humanos da OAB;
- Delegacia de Crimes Discriminatórios;
- Fala e canção com representantes do Santo Daime, dos Afro-religiosos, cristãos, Hare Krishna, Ananda Marga, Wicca, espíritas e performances e poesia com o poeta Antonio Juraci Siqueira. A afirmação de unidade religiosa será materializada ao termino do evento com a canção pela Paz e todos estão convidados a viver ato e somar ao enlace das fitas nos braços selando o compromisso e fortalecimento do movimento frente à intolerância religiosa e injustiças sociais.
“A paz no mundo começa no meu coração, no seu coração. A paz.
A paz no mundo começa num abraço, de um abraço pela paz.”
Pessoas e organizações religiosas em cooperação por um mundo sem intolerância e exclusões decorrentes de orientações e opções religiosas, promovendo uma cultura de paz e diálogo entre as religiões.
Missão: Promover o diálogo inter-religioso para incentivar a cultura de justiça e da paz.
Objetivo geral: Atuar na construção de uma sociedade justa, fraterna e pacífica pautada no respeito à diversidade religiosa.
Objetivos específicos:
- Conhecer e valorizar a diversidade religiosa na perspectiva da construção de relações de diálogo, respeito, justiça e paz.
- Combater a intolerância religiosa e toda forma de preconceito e exclusão social.
- Ampliar e fortalecer o Comitê Inter-religioso enquanto referência na defesa dos direitos humanos e liberdade religiosa.
REPRESENTAÇÕES:
Ananda Marga Círculo Esotérico Estrela do Oriente Centro Israelita do Pará Escola Municipal Rui da Silveira Britto Associação Brasileira da Arte e Filosofia da Religião Wicca/Coord. Belém ISKCON – Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna Santo Daime União Espírita Paraense Afro-Religiosos ACAOÃ – Associação Cultural Afro-Brasileiro de Oxaguiã Instituto Nangetu de Tradições Afro-religiosas ACER – Associação Amazônica de Ciências Humanas e da Religião Associação de Cientistas da Religião do Estado do Pará Coordenação do Curso de Ciência da Religião da UEPA CAIC – Conselho Amazônico de Igrejas Cristãs CEBI – Centro de Estudos Bíblicos CNBB – Conferência Nacional dos Bispos do Brasil Norte 2 CRB – Conferência dos Religiosos do Brasil Comitê Dorothy Stang ICAR – Igreja Católica Apostólica Romana IEAB – Igreja Episcopal Anglicana do Brasil IECLB – Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil Movimento dos Focolares ___________________________________________________
